La construcción de la identidad visual frente a los estándares estéticos en los estudiantes de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco

Abstract

La presente investigación analiza cómo los grupos de referencia y pertenencia configuran las experiencias, emociones y prácticas cotidianas de los estudiantes de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, frente a los estándares estéticos contemporáneos. En un contexto marcado por la acelerada expansión de la cultura digital, el estudio examina la manera en que la exposición permanente a plataformas sociodigitales, así como la observación de figuras públicas, creadores de contenido y relaciones interpersonales cercanas, inciden sobre la percepción del cuerpo, las rutinas de cuidado personal y las pautas de consumo estético en la juventud universitaria. El aparato teórico se estructuró a partir de una perspectiva sociológica relacional, articulando las leyes de la imitación de Gabriel Tarde; las funciones normativas y comparativas de los grupos de referencia formuladas por Robert K. Merton; la presentación de la persona, la fachada personal y el manejo de impresiones de Erving Goffman; las tecnologías del yo y el cuidado de sí planteados por Michel Foucault; la distinción social y la legitimación del gusto de Pierre Bourdieu; así como la tensión dialéctica entre integración grupal y diferenciación individual abordada por Georg Simmel. En el plano metodológico, se desarrolló un enfoque cuantitativo, de alcance descriptivo y corte transversal, aplicando un cuestionario estructurado de 17 reactivos a una muestra no probabilística de 60 estudiantes (30 mujeres y 30 hombres) de entre 18 y 25 años adscritos al campus universitario. Los resultados empíricos demostraron que las plataformas socio-digitales fungen como el principal escenario de socialización estética: el 68.3% de los encuestados reportó una alta influencia de las redes en la percepción de su imagen, y el 66.7% reconoció incorporar con regularidad estilos y tendencias observados en línea. Asimismo, la investigación constató que el cuidado corporal trasciende el ámbito individual para convertirse en una práctica socialmente requerida, sustentada en una inversión económica periódica y una disposición notable hacia las modificaciones y procedimientos corporales (60%). Se concluye que la identidad visual constituye un proceso dinámico de negociación subjetiva donde la imagen personal opera como un vehículo de aceptación, reconocimiento e inserción en la vida cotidiana.