Habitar y reexistir: construcción territorial desde las experiencias de las mujeres de El Terrero, Área Natural Protegida

Abstract

Esta investigación examina el habitar y la construcción territorial a partir de las vivencias de las mujeres de la comunidad rural El Terrero, Minatitlán, Colima, ubicada dentro de la Reserva de la Biosfera Sierra de Manantlán. Mediante un enfoque psicosocial y territorial, el estudio profundiza en cómo, frente a las restricciones impuestas por la política de conservación y las condiciones históricas de escasez de agua y limitaciones productivas, las mujeres sostienen la vida comunitaria, resignifican su arraigo y despliegan prácticas cotidianas que funcionan como formas de resistencia territorial y construcción de un proyecto comunitario. La tesis se desarrolló mediante una metodología cualitativa, situada y relacional, basada en trabajo de campo realizado entre 2022 y 2024, así como en la co construcción de vínculos con las participantes. El proceso incluyó entrevistas cualitativas (individuales y colectivas), talleres reflexivos y consulta de documentos; además, la creación del grupo comunitario Mujeres de Cerro Grande que fue clave para la organización, la reflexión colectiva y la generación de saberes situados. El documento se estructura en cinco capítulos: (1) construcción del campo y del vínculo; (2) análisis histórico institucional del Área Natural Protegida como dispositivo de poder y reordenamiento territorial; (3) estrategias comunitarias y proyectos ejidales/comunitarios como prácticas de territorialización y reterritorialización; (4) dimensión de género en el habitar (ética del cuidado, roles y agencia); y (5) significados y actitudes respecto a vivir en El Terrero y en un área protegida, mostrando tensiones, ambivalencias y resignificaciones. Entre los principales aportes, la investigación: a) demuestra que el habitar de las mujeres constituye una forma de resistencia territorial manifestada en prácticas de cuidado, trabajo, organización y vínculos afectivos con el territorio; b) evidencia cómo el régimen de conservación genera una territorialización estatal que reconfigura usos, permisos, proyectos y relaciones de poder, provocando disputas y negociaciones a distintas escalas; c) documenta estrategias de reterritorialización comunitaria, incluidas iniciativas productivas y organizativas lideradas por mujeres, que desafían tanto la lógica tecnocrática de conservación como el orden patriarcal local; y d) propone la “re existencia” como horizonte interpretativo para comprender la reinvención cotidiana de la vida comunitaria en un territorio regulado. En conjunto, la tesis ofrece una lectura situada para repensar la conservación desde la justicia territorial, la perspectiva de género y el reconocimiento de las formas locales de habitar.