Tejiendo Identidades

Abstract

Este trabajo surge del deseo de generar conciencia y separación a través de un proceso reflexivo sostenido por un trabajo de campo mixto, realizado colectivamente, centrado en las experiencias y discursos que emergen al hablar de las masculinidades en las juventudes. Se busca comprender las implicaciones que hombres y mujeres construyen en torno a la masculinidad y la feminidad dentro de un contexto urbano-occidental, tomando como referencia a la comunidad universitaria de la UAM-Xochimilco. El estudio propone separar la masculinidad y la feminidad del concepto de género, entendiendo este último como una categoría imposible de abordar sin considerar la sexualidad, las dinámicas del afecto, la heterosexualidad y la monogamia como estructuras normativas que moldean la subjetividad. La reflexión no se limita a los testimonios de los entrevistados, sino que también se extiende a las experiencias del grupo coordinador, donde las tensiones evidenciaron que incluso quienes cuestionan las relaciones de poder no están exentos de reproducirlas. “¿Uno es víctima o consecuencia de lo que pasa?” Esta pregunta, surgida en una de las sesiones, resume gran parte del sentido del trabajo: los hombres, aunque pertenecen a la clase dominada, no quedan liberados de los mandatos impuestos hacia la masculinidad, los cuales siguen presentes, de forma violenta, en sus subjetividades. Pensar el replanteamiento de las masculinidades como una posibilidad de distintas formas de vivirlas permite reconocer el valor de lo diverso dentro de la estructura heteropatriarcal. La investigación sostiene la necesidad de construir relaciones horizontales y posiciones transversales del poder y del saber. Cambiar las estructuras puede parecer complejo, pero repensar las diversidades que existen dentro de ellas es un inicio: uno donde el cuidado de sí esté más presente y los roles de género sean menos opresivos. Finalmente, se reconoce que las jerarquías no se basan solo en el género, sino también en factores económicos, raciales, educativos y geográficos. Cuestionar y pensar el sistema binario no puede limitarse a una sola disciplina; requiere una mirada interdisciplinaria y consciente de sus propias limitaciones, que asuma este ejercicio como un fragmento más en la construcción colectiva de las teorías y resistencias de género.