Xëëw: fiesta, instituciones y subjetividades mixes

Abstract

El presente trabajo terminal, elaborado desde la psicología social, explora las dinámicas de institucionalización, la producción de subjetividad y la organización comunitaria en Santa María Tlahuitoltepec, Oaxaca. A partir de un enfoque cualitativo, etnográfico y situado, la investigación se aleja de las narrativas esencialistas para entender a la comunidad como un espacio vivo, atravesado por tensiones, contradicciones y procesos en constante devenir. El eje central del análisis es el xëëw (fiesta patronal), entendido no solo como una tradición cultural, sino como un dispositivo ritual, estético y político fundamental. A través de la festividad y del sistema de cargos (escalafón), se examina la constante dialéctica entre lo instituido, representado por la norma y el deber comunitario, y lo instituyente, manifestado en las resistencias cotidianas, los gérmenes de autonomía y las producciones de la gente mixe. Asimismo, se aborda cómo la comunidad negocia su autonomía frente a las maquinarias del Estado y la globalización, lidiando a la par con sus propias presiones coercitivas internas. Metodológicamente, el estudio se articula estrechamente con las actividades desarrolladas en el Bachillerato Integral Ayuujk Polivalente (BICAP), el Centro de Capacitación Musical y Desarrollo de la Cultura Mixe (CECAM) y la Telesecundaria de la agencia de Nejapa. La inmersión en estos espacios, así como en las comisiones de festejo, permitió abordar la dimensión micropolítica, corporal y territorial de la vida comunal. Finalmente, el documento argumenta que la comunidad mixe opera desde una dimensión aporética: exige el sometimiento al trabajo colectivo, pero requiere invariablemente la apertura a la alteridad para asegurar su continuidad. Se concluye que el ritual, el uso de la lengua ayuujk y la relación activa con el territorio constituyen proyectos políticos contemporáneos invaluables frente a la modernidad hegemónica.