Envejecimiento en mujeres mayores : pilares constitutivos de ser mujer mayor en tiempos neoliberales.

Abstract

¿Qué pasa con las mujeres que son mayores que nosotras? El presente Trabajo Terminal no pretende conceptualizar el envejecimiento o la vejez, sino acercarnos a las experiencias vividas en torno a estos conceptos a través de responder a la pregunta: ¿Cómo las mujeres mayores construyen su proceso de envejecimiento? Lo anterior, a partir del reconocimiento del proceso de envejecimiento de forma no homogénea, ni meramente biológico, sino como un fenómeno social y estrechamente relacionado con el contexto en el que se está inmerso. Bajo un enfoque cualitativo y con estrechez a la epistemología feminista, se realizó trabajo de campo en un Punto de Innovación, Libertad, Artes, Educación y Saberes (PILARES) ubicado en la Ciudad de México y en colaboración con mujeres mayores (de +60 años de edad), autodenominadas “Las Amorosas”, quienes desde los diversos encuentros, dieron cuenta de sus experiencias en su concebir, vivir y transitar la vejez. Este trabajo se divide en dos principales categorías; la primera en torno a la condición de ser mujer y la segunda del ser mujer mayor, ambas, de forma dialógica y a modo de reflejo junto con el registro de nuestra estancia en el campo, nos permiten elaborar el análisis de nuestro campo problemático. Partiendo de diversas y diversos autores como Cornelius Castoriadis, Michel Foucault, Marcela Lagarde, Enrique Javier Díez-Gutierrez, Byung Chul Han, entre otrxs, enlazamos una escritura teórica que sustentó la presente investigación. Este Trabajo Terminal no solo permitió la aproximación a las experiencias de envejecimiento de mujeres mayores desde una perspectiva crítica y situada, sino que también nos transformó como investigadoras en el proceso. Logramos reconocer que la vejez no es una categoría fija ni universal, sino un entramado de significaciones y vivencias que se configuran en diálogo con lo social, lo político y lo afectivo. A través del vínculo con las amorosas, comprendemos que el envejecimiento se transita de forma colectiva, proponemos concebir las múltiples formas de ser mujer mayor y cuestionar los discursos que limitan estas experiencias. Este trabajo, entonces, más que concluir, deja abierta la invitación a seguir pensando, investigando y transformando las formas en que miramos, habitamos y nos relacionamos con el proceso de envejecimiento.