Identidad, tradición y procesos instituyentes : Formas de organización festiva alternativas en los pueblos originarios de Tláhuac.

Abstract

Esta investigación pretende abordar los procesos políticos y culturales que se presentaron durante el desarrollo de la Fiesta de la Identidad Tláhuac (FITláhuac). La FITláhuac fue organizada por habitantes de los siete pueblos originarios, donde también participan organizaciones civiles y colectivas culturales. A pesar de que existe una base social que organiza las festividades en cada pueblo, la emergencia de esta fiesta busca dar a conocer los elementos más representativos de cada población, en específico los que tienen que ver con la cultura, la gastronomía, el deporte y los lugares turísticos; también busca rescatar algunos espacios que permitan la exposición de la cultura ancestral de los siete pueblos originarios. La delegación Tláhuac tiene una cultura muy variada y nutrida, en ella se concentran sitios y edificaciones consideradas patrimonio arqueológico de la humanidad; al igual que una gran gastronomía y distintas festividades que se llevan a cabo cada año. Territorialmente, la delegación Tláhuac está conformada por siete pueblos originarios; San Pedro Tláhuac, San Francisco Tlaltenco, San Andrés Mixquic, Santiago Zapotitlán, Santa Catarina Yecahuitzotl, San Juan Ixtayopan y San Nicolás Tételco. La base territorial de estos siete pueblos se ha visto afectada por el crecimiento de la mancha urbana, esto ha hecho que, por ejemplo, los pueblos de Santiago Zapotitlán y San Francisco Tlaltenco se integren al área urbana colindante con la delegación Iztapalapa, lo cual ha provocado que en los últimos 30 años se fraccionen esas poblaciones. Esto no sólo tiene repercusiones a nivel económico y de organización territorial, también impacta en la dinámica comunitaria pues los procesos de urbanización influyen directamente en la construcción de los procesos identitarios dentro de cada pueblo. La identidad cultural es representada a partir de la experiencia colectiva que los pobladores tienen respecto a los procesos psicosociales que atraviesan, lo que se traduce en la construcción de comunidad y formas de expresión cultural alternativas.