Sonoridades políticas en los rituales de protesta. Las marchas por Ayotzinapa

Abstract

El presente trabajo tiene como objetivo analizar las significaciones del sonido en las marchas de protesta a través de una dimensión ritual. El sonido es considerado como un fenómeno de naturaleza social —más que acústica—, como una forma de interacción intersubjetiva. En cuanto tal, las personas lo utilizan para relacionarse, interactuar, establecer situaciones comunicativas y confrontar al poder político a través de la acción colectiva. Las marchas, consideradas como rituales seculares o de protesta, abarcan diferentes dimensiones donde el sonido puede abstraer sus significaciones mediante su escucha. Tales dimensiones son la política, la corporal, la espacial, la temporal y la afectiva. Las marchas por la presentación con vida de los 43 estudiantes de Ayotzinapa que se realizan en la Ciudad de México todos los días 26 de mes constituyen el estudio de caso. Estas manifestaciones han adquirido un carácter ritualizado en el espacio acústico de la protesta resignificándolo a través de sus evocaciones y producciones sonoras. La confluencia de sonoridades permite establecer vínculos, estados afectivos, relaciones de solidaridad, diferenciación de los grupos, informar y comunicar una lucha específica con la que se muestran empáticos diferentes sectores sociales.