Entre la tradición y la política. Impacto de las políticas gubernamentales en la identidad cultural del pueblo de San Miguel Topilejo

Abstract

La presente investigación examinar y evidencia el impacto de las políticas culturales implementadas en el pueblo originario de San Miguel Topilejo, en la Ciudad de México, y su relación con la preservación, fortalecimiento y transformación de la identidad comunitaria cultural en sus costumbres y tradiciones. Metodológicamente, el trabajo combina una revisión teórica, histórica y normativa con un enfoque cualitativo basado en trabajo de campo. Donde se realizan 12 entrevistas semiestructuradas a autoridades gubernamentales, autoridades tradicionales y pobladores nativos, con el fin de identificar sus percepciones sobre la gestión cultural, los mecanismos de comunicación y las formas de participación comunitaria. La estructura del trabajo se distribuye en tres capítulos. El primer capítulo desarrolla el marco teórico y jurídico de la identidad cultural y de los derechos de los pueblos originarios, posteriormente el segundo reconstruye la historia, tradiciones, organización comunitaria y prácticas culturales de San Miguel Topilejo y finalmente, el tercer capítulo examina las políticas culturales existentes, los programas implementados y la manera en que éstos son percibidos por la cada uno de los actores entrevistados. La investigación concluye que las políticas culturales implementadas en San Miguel Topilejo tienen un impacto limitado, debido a la falta de recursos, difusión y participación comunitaria. Aunque existen algunos programas y apoyos gubernamentales, éstos no responden plenamente a las necesidades culturales del pueblo ni fortalecen del todo sus tradiciones. A pesar de ello, la comunidad mantiene viva su identidad cultural mediante sus fiestas patronales, danzas, trabajo agrícola y formas de organización tradicional, como las mayordomías, comuneros y ejidatarios. De esta manera, se confirma que la preservación cultural de San Miguel Topilejo depende principalmente de la memoria colectiva, la cooperación comunitaria y el arraigo de sus usos y costumbres, lo cual lo coloca como pueblo originario.