Devenir Neozapoteca: Cuerpo, Discriminación y Desobediencia en Universitarias del Istmo de Tehuantepec

Abstract

El objetivo de esta tesis fue conocer las experiencias de cuatro mujeres del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca que salieron de sus comunidades para estudiar la universidad. Mi interés central fue comprender la manera en que su trayectoria universitaria participó en la producción de una subjetividad enriquecida y compleja. La metodología fue cualitativa y consistió en una etnografía realizada durante los años 2020, 2021 y 2022. A través del neozapotequismo, una categoría emic que construí teóricamente con un entramado teórico conformado por los estudios del cuerpo y los estudios feministas, explico que estas mujeres se producen como sujetos debido a la articulación de dispositivos de poder relacionados con la cultura de género del Istmo de Tehuantepec, con la experiencia del racismo durante la universidad y con el hecho de volver a un territorio cambiado, atravesado por dinámicas de despojo y violencia. Propongo la figuración neozapoteca como una expresión local de la figuración nómade de la filósofa Rosi Braidotti que da cuenta del proceso de constitución de un sujeto encarnado que asume su contradicción, su cultura y su comunidad como parte fundamental de su devenir. Devenir neozapoteca implica saberse constituida por un marco simbólico y cultural que edifica un yo orgulloso y, simultáneamente, sentir el malestar de una cultura de género que demanda la heterosexualidad, la virginidad y el matrimonio como elementos centrales en la reproducción comunitaria. Frente a la representación estática de <<la cultura zapoteca>> el neozapotequismo constata que el sujeto, la subjetividad y la identidad son procesos inacabados y contradictorios.