Experiencia y Conceptualización de la Locura: Apuntes Para un Movimiento Anticuerdista.

Abstract

Se conoce como cuerdismo a la acción de menospreciar o demeritar a una persona debido a su condición física o psicológica, que de acuerdo con algún diagnóstico haya sido etiquetada bajo el término de enferma o discapacitada, así, esta serie de acciones o actitudes despliegan una serie de hechos que marcan profundamente la vida y la subjetividad de estas personas llamadas locas. El presente trabajo entiende a la locura no como un concepto de salud, sino como un concepto político que engloba y recoge a múltiples subjetividades y manifestaciones de la experiencia humana, que a lo largo de la historia han sido patologizadas, invisibilizadas, invalidadas epistémicamente y rechazadas, ello por no cumplir con ideales normativos, es decir el ideal irrealizable de un cuerpo sano y el ideal difuso del sujeto “normal”. A lo largo de la historia han existido muchos intentos por conocer e intervenir en la locura a través de su conceptualización y el armado de dispositivos que buscan fines diversos, ya sea la cura, el tratamiento, acompañamiento o simplemente el control. La presente investigación es un intento por rastrear en esa historia los fundamentos teóricos y metodológicos de prácticas que fundamentan y legitiman las acciones cuerdistas. Además del análisis de los distintos movimientos teóricos que han intentado conceptualizar la locura, presentamos también la historia de los movimientos sociales que han transformado dichas conceptualizaciones, los movimientos de personas usuarias de los servicios de atención a la salud mental y las reflexiones que tienen en torno a las prácticas promovidas por el paradigma bio-médico.