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dc.contributor.authorRufer, Mario
dc.creatorRufer, Mario-
dc.date2010-03-12-
dc.date.accessioned2022-10-05T00:17:17Z-
dc.date.available2022-10-05T00:17:17Z-
dc.date.issued2010-03-12
dc.identifierhttps://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/36526
dc.identifier.issn0188-8242
dc.identifier.urihttps://versionojs.xoc.uam.mx/index.php/version/article/view/359
dc.description
dc.description.abstractIn this article the author deals with the main interplays between history and rumor as discourses. First, the article discusses issues related to the concept of truth and evidence in the production of historical discourse, and how rumor (among other discursive patterns) was bypassed in a repressive way into poetic rules. It deals with the displacement produced in the conceptions of truth and discourse from European poststructuralism and mainly with the emergence of postcolonial studies as a political agenda. In the second section the author discusses the transgressions that rumor represents facing the authority of the historical text: certainty and probability were the salient supports of Western Modernity to produce a disciplinary discourse. How was the process in which history-as-discourse left behind traces, vestiges, fragments, all of which, as rumor, implies disagreement and as such becomes political?en-US
dc.description.abstractEn este artículo el autor trabaja los puntos de encuentro entre la historia y el rumor como discursos. Primero se discuten los problemas relativos al concepto de verdad y evidencia en la producción de discurso histórico, y cómo el rumor (entre otros discursos) fue obliterado de manera represiva. Se trabaja sobre el desplazamiento que se produce en el tratamiento de la verdad y del discurso a partir del posestructuralismo europeo y fundamentalmente de los estudios poscoloniales como agenda política. En la segunda parte se discuten las transgresiones que el rumor comete ante la autoridad del texto, en este caso histórico: la “certeza” y la “seguridad” fueron los respaldos imprescindibles de la modernidad occidental para un discurso disciplinario. El autor se pregunta cómo fue que la historia renunció al fragmento, a la huella, a lo incierto, a todo lo que, como el rumor, genera “desacuerdo” y, por ende, es eminentemente político.es_MX
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherVersión. Estudios de Comunicación y Políticaes-ES
dc.relationhttps://versionojs.xoc.uam.mx/index.php/version/article/view/359/358-
dc.relation.ispartofseriesVersión. Estudios de Comunicación y Política; Núm. 23 (2012): No. 23: Rumor: voces del tejido social; 17-50es_MX
dc.rightsDerechos de autor 2019 Versión: Estudios de Comunicaciónes-ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.sourceVersión. Estudios de Comunicación y Política; Núm. 23 (2012): No. 23: Rumor: voces del tejido social; 17-50es-ES
dc.source0188-8242-
dc.titleHuellas erranteses_MX
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
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