Please use this identifier to cite or link to this item: https://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/35449

Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorRadosh Corkidi, Silvia
dc.contributor.authorRamírez Priego, Esmeralda
dc.creatorRadosh Corkidi, Silvia-
dc.creatorRamírez Priego, Esmeralda-
dc.date2017-11-14-
dc.date.issued2017-11-14
dc.identifierhttps://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/35449
dc.identifier.issn0188-9273
dc.identifier.urihttps://tramas.xoc.uam.mx/index.php/tramas/article/view/740
dc.description
dc.description.abstractFrom the theoretical and methodological reference of the Reflection Group, and the rules that organize it, build a space where it has been configured (and continues) an experience we call “Reflection Group for Education Counselors UAM-Xochimilco”. In its development there have been signifiers as the institutional recognition, authority, evaluation and differences in the group; and around these significances appeared as part of the imaginary process some organizers to which Anzieu (1986) has identified as individual phantasy, imago and primal phantasies. Testimonies of the members referred the feel, and think through the experience, the experiences and the knowledge obtained through reflection work, among which stands out as part of their identity process, recognition of themselves and their work, improving interpersonal relationships, manage their own resources, etc. In this ongoing experience reinforce the benefits of working obstacles, fears, phantasy, etc., within the group.en-US
dc.description.abstractAbordado con una conceptualización de grupo de reflexión y retomado como dispositivo de intervención, el espacio nos ha ofrecido, desde sus referentes teóricos y las reglas que lo organizan, un lugar donde se ha construido una experiencia que llamamos “Grupo de reflexión de los orientadores educativos de la UAM-Xochimilco”. En su desarrollo han aparecido significantes como el reconocimiento institucional, la autoridad, la evaluación y las diferencias en el grupo; y en torno a estos significantes aparecieron como parte del proceso imaginario algunos organizadores a los que Anzieu (1986) ha identificado como fantasía individual, imago y fantasías originarias. Testimonios de los integrantes refieren el sentir, y pensar a partir de la experiencia, las vivencias y los aprendizajes obtenidos del trabajo de reflexión, entre los que se destaca, como parte de su proceso identitario, el reconocimiento de sí mismos y de su trabajo, la mejora de sus relaciones interpersonales, la gestión de sus propios recursos, etcétera. En esta experiencia en curso se reiteran los beneficios de trabajar obstáculos, angustias, fantasmas, etcétera, en y con el grupo.es_MX
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilcoes-ES
dc.relationhttps://tramas.xoc.uam.mx/index.php/tramas/article/view/740/735-
dc.relation.ispartofseriesTRAMAS. Subjetividad y procesos sociales; No 42 (2017): No. 42: Encrucijadas en el campo de la salud mental; 193-218es_MX
dc.relation.ispartofseriesTRAMAS. Subjetividad y procesos sociales; Núm. 42 (2017): No. 42: Encrucijadas en el campo de la salud mental; 193-218es_MX
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.sourceTRAMAS. Subjetividad y procesos sociales; No 42 (2017): No. 42: Encrucijadas en el campo de la salud mental; 193-218en-US
dc.sourceTRAMAS. Subjetividad y procesos sociales; Núm. 42 (2017): No. 42: Encrucijadas en el campo de la salud mental; 193-218es-ES
dc.source0188-9273-
dc.source0188-9273-
dc.titleSeguimos pensando, sintiendo, viviendo en y con el "Grupo de reflexión"es_MX
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Appears in Collections:Artículos

Files in This Item:
There are no files associated with this item.


This item is licensed under a Creative Commons License Creative Commons