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dc.contributor.authorRocha, Guadalupe
dc.contributor.authorMurga, María Luisa
dc.creatorRocha, Guadalupe-
dc.creatorMurga, María Luisa-
dc.date2007-04-26-
dc.date.issued2007-04-26
dc.identifierhttps://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/35127
dc.identifier.issn0188-9273
dc.identifier.urihttps://tramas.xoc.uam.mx/index.php/tramas/article/view/370
dc.description
dc.description.abstractIn this paperwork an analysis is developed of some elements that articulate and distinguish two central fields witch constitute human being in its particular definition, meaning all that singular, particular and subjective does and is done of the social factor. The reflection presented considers that the social and singular registers are "necessarily" articulated. With the underpinning (Anlehnung) concept is pretended to establish that both, singular and social are mutually configured, that the social factor is present from the very first moment in the psychic constitution of the singular subjects, including desire, fantasy and singular representations that not only are configured in, but configure the collective processes and become the basic part in sociall ties creation. With the singular representation, collective representation and desire notions as the reflection axis, an analysis is developed of the meaning of the call made by the so called "global phobic groups", claiming that "Other world is possible", related to the threat that globalization and its side effects might become, mainly to the order of desire articulation and all that this represents to life itself in the singular and collective subjects.en-US
dc.description.abstractEn este trabajo se lleva a cabo el análisis de algunos elementos que articulan y diferencian dos ámbitos centrales que constituyen al ser humano en su particular definición, es decir, lo que de singular, particular y subjetivo hace y se hace de lo social. La reflexión que se presenta considera que los registros social y singular se articulan "necesariamente". Con la noción de apoyo, apuntalamiento, se intenta establecer que ambos se alimentan y configuran mutuamente, que lo social está presente —desde el primer momento— en la constitución psíquica de los sujetos singulares incluyendo deseo, fantasmatización y representaciones singulares que no sólo se configuran en y configuran los procesos colectivos sino que son parte fundamental de la formación de vínculos sociales. Con las nociones de representación singular, representación colectiva y deseo como ejes de la reflexión, se lleva a cabo el análisis de lo que significa el llamado que los grupos denominados como globalifóbicos hicieran con la conminación de "Otro mundo es posible" en referencia a la amenaza que puede llegar a significar la llamada "globalización" y sus efectos sobre todo para el orden de la articulación del deseo y lo que de vida misma éste representa para los sujetos singulares y los colectivos.es_MX
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilcoes-ES
dc.relationhttps://tramas.xoc.uam.mx/index.php/tramas/article/view/370/367-
dc.relation.ispartofseriesTRAMAS. Subjetividad y procesos sociales; Núm. 21: El devenir de los grupos; 161-177es_MX
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.sourceTRAMAS. Subjetividad y procesos sociales; No 21: El devenir de los grupos; 161-177en-US
dc.sourceTRAMAS. Subjetividad y procesos sociales; Núm. 21: El devenir de los grupos; 161-177es-ES
dc.source0188-9273-
dc.source0188-9273-
dc.titleDeseo, vínculo social y creación colectivaes_MX
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
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