Cambio social, antagonismo y contingencia

Abstract

In this paper we propose to reflect on the proclaimed historical, social and political changes around the fourth transformation in Mexico. It is limited to think that a ruler’s statement about the importance and necessity of change is sufficient. Therefore, we ask ourselves what do we mean by social change? What are its historical and social conditions? How to name it? We review some notions of political sociology such as: social participation, civil society and social capital, and we tend to think of processes that take place “from the social to the political”, concepts that allow us to understand the latencies and subterranean elements of the change in the social fabric and in the articulation of the State. The enunciation and inclusion of “everyone” from the idea “of the Mexican people” led us to think about the articulations between the universal and the particular, antagonisms, contingency and political conflict. We have built this perspective with the contributions of Mouffe, Laclau, Žižek, Rancière and others, considering their contact points and distances to articulate the modes of politics in the fourth transformation of Mexico.

In this paper we propose to reflect on the proclaimed historical, social and political changes around the fourth transformation in Mexico. It is limited to think that a ruler’s statement about the importance and necessity of change is sufficient. Therefore, we ask ourselves what do we mean by social change? What are its historical and social conditions? How to name it? We review some notions of political sociology such as: social participation, civil society and social capital, and we tend to think of processes that take place “from the social to the political”, concepts that allow us to understand the latencies and subterranean elements of the change in the social fabric and in the articulation of the State. The enunciation and inclusion of “everyone” from the idea “of the Mexican people” led us to think about the articulations between the universal and the particular, antagonisms, contingency and political conflict. We have built this perspective with the contributions of Mouffe, Laclau, Žižek, Rancière and others, considering their contact points and distances to articulate the modes of politics in the fourth transformation of Mexico.

In this paper we propose to reflect on the proclaimed historical, social and political changes around the fourth transformation in Mexico. It is limited to think that a ruler’s statement about the importance and necessity of change is sufficient. Therefore, we ask ourselves what do we mean by social change? What are its historical and social conditions? How to name it? We review some notions of political sociology such as: social participation, civil society and social capital, and we tend to think of processes that take place “from the social to the political”, concepts that allow us to understand the latencies and subterranean elements of the change in the social fabric and in the articulation of the State. The enunciation and inclusion of “everyone” from the idea “of the Mexican people” led us to think about the articulations between the universal and the particular, antagonisms, contingency and political conflict. We have built this perspective with the contributions of Mouffe, Laclau, Žižek, Rancière and others, considering their contact points and distances to articulate the modes of politics in the fourth transformation of Mexico.

En este artículo nos proponemos reflexionar sobre los proclamados cambios históricos, sociales y políticos, en torno a la cuarta transformación en México. Resulta limitado pensar que la enunciación de un gobernante sobre su importancia y necesidad es suficiente. Por esto nos interrogamos ¿qué entendemos por cambio social? ¿Cuáles son sus condiciones históricas y sociales? ¿Cómo nombrarlo? Revisamos algunas nociones de la sociología política como participación social, sociedad civil y capital social, y nos inclinamos a pensar en procesos dados “de lo social a la política”, conceptos que nos permitan entender las latencias y elementos subterráneos de las transformaciones en el tejido social y en la articulación del Estado. La enunciación e inclusión de “todos”, a partir de la idea “del pueblo mexicano”, nos llevó a pensar en las articulaciones entre lo universal y lo particular, en los antagonismos, en la contingencia y el conflicto de la política. Hemos construido esta perspectiva con los aportes de Mouffe, Laclau, Žižek, Rancière y otros autores, considerando sus puntos de contacto y distancias, para articular los modos de la política en la cuarta transformación de México.

En este artículo nos proponemos reflexionar sobre los proclamados cambios históricos, sociales y políticos, en torno a la cuarta transformación en México. Resulta limitado pensar que la enunciación de un gobernante sobre su importancia y necesidad es suficiente. Por esto nos interrogamos ¿qué entendemos por cambio social? ¿Cuáles son sus condiciones históricas y sociales? ¿Cómo nombrarlo? Revisamos algunas nociones de la sociología política como participación social, sociedad civil y capital social, y nos inclinamos a pensar en procesos dados “de lo social a la política”, conceptos que nos permitan entender las latencias y elementos subterráneos de las transformaciones en el tejido social y en la articulación del Estado. La enunciación e inclusión de “todos”, a partir de la idea “del pueblo mexicano”, nos llevó a pensar en las articulaciones entre lo universal y lo particular, en los antagonismos, en la contingencia y el conflicto de la política. Hemos construido esta perspectiva con los aportes de Mouffe, Laclau, Žižek, Rancière y otros autores, considerando sus puntos de contacto y distancias, para articular los modos de la política en la cuarta transformación de México.

En este artículo nos proponemos reflexionar sobre los proclamados cambios históricos, sociales y políticos, en torno a la cuarta transformación en México. Resulta limitado pensar que la enunciación de un gobernante sobre su importancia y necesidad es suficiente. Por esto nos interrogamos ¿qué entendemos por cambio social? ¿Cuáles son sus condiciones históricas y sociales? ¿Cómo nombrarlo? Revisamos algunas nociones de la sociología política como participación social, sociedad civil y capital social, y nos inclinamos a pensar en procesos dados “de lo social a la política”, conceptos que nos permitan entender las latencias y elementos subterráneos de las transformaciones en el tejido social y en la articulación del Estado. La enunciación e inclusión de “todos”, a partir de la idea “del pueblo mexicano”, nos llevó a pensar en las articulaciones entre lo universal y lo particular, en los antagonismos, en la contingencia y el conflicto de la política. Hemos construido esta perspectiva con los aportes de Mouffe, Laclau, Žižek, Rancière y otros autores, considerando sus puntos de contacto y distancias, para articular los modos de la política en la cuarta transformación de México.