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dc.contributor.authorRoa Castellanos, Ricardo Andrés
dc.contributor.authorMartínez Echeverri, Mary Rosy
dc.creatorMartínez Echeverri, Mary Rosy-
dc.creatorRoa Castellanos, Ricardo Andrés-
dc.date2012-07-19-
dc.date.accessioned2022-10-04T23:32:39Z-
dc.date.available2022-10-04T23:32:39Z-
dc.date.issued2012-07-19
dc.identifierhttps://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/34118
dc.identifier.issn2007-5790
dc.identifier.urihttps://saludproblemaojs.xoc.uam.mx/index.php/saludproblema/article/view/264
dc.description
dc.description.abstractEl duelo es un estado de dolor. Una prueba en y para la vida. Su prevalencia es de importancia en un mundo agresivo que al mismo tiempo presenta progresivos comportamientos evasivos de la realidad. La transmisión de costumbres, probablemente, ha querido a través de las generaciones disminuir efectos negativos de duelos irresolutos que se han comprobado aún en sociedades donde la calidad de vida -se dice- es alta en cuanto parámetros socio-económicos, como en Finlandia. El caso colombiano es también considerado en la casuística comparativa pudiendo co-explicar la vorágine de la violencia social difusa. El luto es una costumbre que aparentemente se practica cada vez menos en la cultura occidental. Su abandono podría favorecer la presentación masificada de duelos irresolutos con consecuencias deletéreas para la población general. Una revisión conceptual desde la etimología y una comprensión con elementos metadisciplinarios, relaciona en el presente artículo las bisagras significativas del duelo en lo psicológico, social, y sanitario. El suicidio como en el caso finlandés es tenido en cuenta como indicador de la salud mental poblacional. Los puentes inter- y metadisciplinares que propende la Bioética son construidos para el análisis de la superación del dolor causada por los diversos duelos y sus tipologías.es_MX
dc.description.abstractGrief is a state of pain. It is a proof in and for life. Its prevalence is important among an aggressive world that at the same time behaves evasively in relation with reality. Custom transmission probably has decreased deleterious effects that occur even in countries with high quality of life standards such as Finland. Colombian case is also taken into casuistry account helping to co-explain Diffuse Social Violence. Mourning is a custom, seemingly, less practiced lately in western culture. To undermine this mourning customs may massively amplify non-resolved grief with deleterious effects for general population. Conceptual review is elaborated from etymology and metadisciplinary perspective, so that links grieving with psychological, social and health issues. Suicide as in Finland example is taken into account to evaluate population mental health status. Mandatory bioethical bridges on epistemology are built to analyze taking over of this variety of pain and its typologies.en-US
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherSalud Problemaes-ES
dc.relationhttps://saludproblemaojs.xoc.uam.mx/index.php/saludproblema/article/view/264/264-
dc.relation.ispartofseriesSalud Problema; Núm. 11 (2012): Segunda Época, Año 6, enero-junio de 2012, número 11; 55-72es_MX
dc.rightsDerechos de autor 2019 Salud Problemaes-ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.sourceSalud Problema; Núm. 11 (2012): Segunda Época, Año 6, enero-junio de 2012, número 11; 55-72es-ES
dc.source2007-5790-
dc.titleMetodología de Integralidad sobre el Dueloes_MX
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
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