El nacimiento del mundo

Abstract

Hablar de mundialización implica hablar del proceso de constitución del mundo como concepto y como imagen. Esto ocurre en el contexto de la modernidad occidental. El presente artículo es un análisis acerca de los fundamentos de cualquier forma de pensar moderna, incluido su proyecto de verdad: la ciencia moderna. Es una reflexión acerca de la modernidad que pretende abarcar elementos históricos y filosóficos. No es posible detallar todos los elementos en el proceso complejo del advenimiento de la época moderna. Por ello, se han privilegiado los elementos político- histórico y teológico-filosófico como bases sobre las cuales pueda pensarse la época moderna. Esta elección es arbitraria, pues el advenimiento de una época difícilmente deja intacto algún ámbito de la actividad humana. El nacimiento del mundo como mundo es un rasgo específicamente moderno. Es en los siglos XVI, XVII y XVIII cuando nace el mundo como mundo. Esto sólo es posible porque un nuevo modo de pensar ha llegado. Se pretende entonces pensar el proceso de gestación del mundo. Al final de tal proceso queda un modo de pensar que prevalecerá en los siglos subsecuentes. Entonces, también se trata de pensar parte del origen de nuestro propio pensar, como hombres modernos que somos. Pensarse a uno mismo, al menos en parte y con todas las dificultades que esto entraña, es en el fondo a lo que este artículo invita.

Talking about globalization implicate talking about how is created the world like concept and image. This creation happen in the context of occidental modernity. This article is an analysis about the principles of all modern thought, including the modern project of truth: the modern science. It is a reflection, philosophical and historical, about modernity. It is impossible to refer details about all the elements involved in the complex process of modernity apparition. Thats why the analysis just refer the political-historical and theological-philosophical like the ways for think of our modernity age. This choice is relative, because the arrived of a new age almost always make changes in all the fields of human activities. The origin of the world like the world is a character specifically modern. This process happened in centuries XVI, XVII and XVIII. It can be only because arrives a new way of mind. I wish we think about this process. When the birth ends, we have a new way of thought, the principal way of thought for the future centuries. Like were moderns men, then we think about our thoughts origin. Invite to think about oneself, with all the implications, is the objective of this article.