Contrahegemonía y buen vivir

Abstract

Contrahegemonía y buen vivir plantea dos desafíos teóricos por un lado ampliar el debate respecto de los alcances de la noción del sumak kawsay (traducido como “el buen vivir” en el caso del proceso constituyente de Ecuador), y por otro evaluar las relaciones de poder, los aportes y límites de los proyectos políticos emergentes de los regímenes progresistas, en particular los de la región andina. El objetivo es reflexionar sobre el buen vivir más allá de esencialismos, discutir sobre las vías y modelos de desarrollo en la crítica de la modernidad, el análisis del nuevo momento político y el rol de los gobiernos progresistas, así como la afirmación o no de los sujetos sociales protagonistas del cambio en construcciones de carácter democrático. Asimismo aporta reflexiones respecto de hegemonía y contrahegemonía , recupera la tendencia gramsciana para colocarla en el análisis concreto de los procesos que se viven en América Latina frente a proyectos de poder posneoliberal.