https://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/25061 Tue, 03 Mar 2026 21:01:05 GMT 2026-03-03T21:01:05Z https://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/53869 Title: El mundo hecho pedazos. Formas de administración arqueológica y patrimonial a partir de la pedacería desde el valle de Teotihuacán Authors: Von Saenger Hernández, Beatriz Abstract: La presente tesis examina las formas de administración arqueológica y patrimonial de los fragmentos –en particular los tepalcates— en el Valle de Teotihuacán, con el fin de comprender cómo estas materialidades mínimas participan en la producción de memoria, autoridad y valor dentro del régimen patrimonial mexicano. Desde una perspectiva etnográfica, que combina trabajo de archivo, observación en depósitos institucionales, recorridos territoriales y análisis de prácticas locales de recolección, la investigación propone una mirada crítica al patrimonio centrada en sus restos y no únicamente en sus piezas monumentales. El estudio analiza tres ámbitos principales de gestión. En primer lugar, la administración estatal realizada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), cuya clasificación, acumulación y confinamiento de fragmentos en bodegas, acervos y depósitos de rezago revela tensiones entre conservación, invisibilización y políticas de olvido. En segundo lugar, las prácticas comunitarias y domésticas del Valle de Teotihuacán, donde los fragmentos son encontrados, resguardados o reinterpretados, generando vínculos afectivos, territoriales y memoriales que contrastan con las lógicas estatales de sacralización y control. En tercer lugar, se estudian los espacios de desecho institucional, donde los fragmentos considerados “sin valor” son confinados, lo que permite problematizar las relaciones entre patrimonio, violencia simbólica y las economías políticas de la arqueología. Además, la tesis incorpora dos interludios con artistas contemporáneos que trabajan con tepalcates y residuos, ampliando las preguntas sobre valor, materialidad y potencial narrativo de los pedazos dentro de debates contemporáneos sobre el Antropoceno y la crisis de las humanidades. Los hallazgos muestran que los fragmentos constituyen una vía analítica para comprender las jerarquías epistémicas y políticas que estructuran el patrimonio en México. A través de su circulación, resguardo o descarte, los fragmentos evidencian disputas sobre la memoria, las formas de representación arqueológica y la relación entre Estado, territorio y comunidades. La tesis propone, finalmente, considerar estos restos como materialidades que abren posibilidades para imaginar patrimonios más situados, plurales y críticos. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT https://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/53869 2025-01-01T00:00:00Z https://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/49859 Title: La Dimensión Utópica en el Cine Latinoamericano Contemporáneo Authors: García Ancira Astudillo, José Axel Abstract: Propuesta teórica del concepto dimensión utópica como categoría de análisis del cine, aplicada a películas contemporáneas de América Latina. En La dimensión utópica en el cine latinoamericano contemporáneo se plantean tres acercamientos para el análisis fílmico: a) desde las posibilidades del reparto de lo sensible, propuesto por Rancière, el cual nos permite pensar en la politicidad de una película, más allá de las etiquetas del cine político; b) el cronotopo de la dimensión utópica, basado en las aportaciones de Bajtin, desde donde reconocemos aspectos nodales que dan cuenta de la relación de los personajes o la narración con la forma de comprender el tiempo, y en nuestra propuesta, con la posibilidad de un futuro deseado; c) finalmente, y desde distintos autores de la llamada Estética de la Recepción, partimos del concepto gadameriano de “horizonte”, entendido como un espacio de frontera, en donde se ponen en juicio los límites de la interpretación de una obra determinada, y se pueden articular nuevas posibilidades de sentido que consiguen, partiendo de la obra, trascenderlo hacia el campo de la experiencia vital, o bien de la praxis. Estas tres rutas de la dimensión utópica no son excluyentes entre sí, y confluyen en que son búsquedas por las formas en que el cine puede propiciar lecturas en donde se produzca lo que Roig denominó una dialéctica discursiva, a saber, una posible carga de sentido, que se puede manifestar como crítica, ruptura epistémica de los límites reconocidos, y finalmente una potencia o fuerza libertadora rumbo a un horizonte imaginado. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT https://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/49859 2024-01-01T00:00:00Z https://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/47333 Title: Objetos de Devoción, Creyentes Inusitados. Relación Estado-comunidad en la Coyuntura de Intervención de Conservación-restauración de Imágenes en Culto Authors: Alsmann López, Eva Astrid Abstract: En México, muchos de los bienes culturales considerados patrimonio de la nación están en manos de las comunidades que los han heredado de generación en generación. Las decisiones con respecto a sus cuidados y la utilización de varios de estos en rituales son tomadas -la mayoría de las veces- por éstas, guiadas por sus usos y costumbres. En el caso de las imágenes en culto, existe una religiosidad y misticismo arraigados que son cultivados en muchos lugares por estructuras sociales específicas que tienen siglos en funcionamiento, como las mayordomías o cofradías. Dentro de las estructuras sociales, religiosas y familiares existen acuerdos, pero también disputas por la toma de decisiones con respecto a los bienes, y esto se exacerba cuando interviene el Estado, autonombrado responsable legal de proteger, investigar, difundir y conservar al patrimonio, a través de, principalmente, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). En el trabajo, se exploran las disputas, diferencias, conflictos y negociaciones que se dan en la relación que se establece entre las comunidades y el Estado, en la coyuntura de intervenciones de conservación-restauración de imágenes en culto, poniendo especial atención en el papel de la restauración estatal, ejercida desde el INAH. ¿Qué es lo que está en disputa? ¿qué es lo que se juega cuando llegamos a las comunidades a trabajar desde nuestro paradigma patrimonialista? ¿qué introducimos nosotras como restauradoras estatales a la disputa? ¿Qué implica nuestra intervención, más allá del objeto material? Se usa la etnografía del Estado, así como herramientas teórico-metodológicas de los Estudios Culturales y Crítica poscolonial para analizar viñetas etnográficas que ilustran momentos específicos de diferentes casos, que derivan tanto de la experiencia de la autora como restauradora estatal, así como de varias de sus colegas. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT https://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/47333 2024-01-01T00:00:00Z https://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/47102 Title: Tejer la Nación: Cultura y Racialización en el Dispositivo Patrimonial Textil en México Authors: Ortiz Sánchez, Maai Enai Abstract: Se abordan las tensiones entre cultura y poder que se presentan en la gestión del patrimonio cultural en México, así como las pugnas de la gubernamentalidad entre distintos agentes sociales participantes en el complejo exhibitorio vinculado a los textiles provenientes de diversas comunidades indígenas. Se realiza un análisis complejo que atiende dos matrices que intervienen en en los procesos de patrimonialización: la estadocéntrica y la privada. A través de esta investigación se busca identificar y comprender las marcas coloniales y sus efectos actuales sobre las comunidades indígenas mediante el dispositivo de la patrimonialización desde una perspectiva de los estudios culturales y la crítica poscolonial. La investigación busca profundizar no solo en la problematización que implica la administración de los patrimonios culturales de comunidades que han sido marginadas históricamente (indígenas), ya que que se apuesta por generar líneas de análisis que permitan configurar mejores condiciones para tales grupos, colocando el enfoque en las dificultades institucionales que se presentan tanto en organismos públicos como privados. En este sentido, se busca aportar a las discusiones enmarcadas en los derechos culturales, las políticas culturales, las industrias creativas y las prácticas exhibitorias tanto públicas como privadas. La aportación de la investigación está asociada a los procesos de gestión del patrimonio cultural en comunidades indígenas. En 2022 fue aprobada una Ley sobre el Patrimonio Cultural Indígena y Afromexicano impulsada por senadores, la Comisión Nacional de Derechos Humanos y el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas, debido a una serie de plagios realizados por empresas trasnacionales, donde el Estado ha tenido que intervenir para producir marcos legales de protección a los derechos culturales de los pueblos indígenas. Este trabajo se inserta en estas discusiones sobre las problemáticas de la administración del patrimonio en comunidades que han sido perjudicadas por acciones extractivistas y de despojo, ya que sus prácticas y bienes culturales/estéticos han sido colocados en el entramado del poder económico/político, sin lograr ejercer una libre determinación sobre su propia cultura. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT https://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/47102 2024-01-01T00:00:00Z