DSpace Collection:https://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/3652024-03-16T05:46:49Z2024-03-16T05:46:49ZSe va a caer porque lo estamos tirando. Horizontes de justicia desde la lucha feministaUrruzola Astiazarán, Juanahttps://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/410142023-09-23T01:47:55Z2022-01-01T00:00:00ZTitle: Se va a caer porque lo estamos tirando. Horizontes de justicia desde la lucha feminista
Authors: Urruzola Astiazarán, Juana
Abstract: La violencia patriarcal, en todos sus niveles, es un problema estructural de nuestras sociedades capitalistas y coloniales y, por lo tanto, no permite ser abordada ni resuelta de forma individual. Existe, entonces, una tensión constante entre la dimensión estructural de esta violencia y los mecanismos de justicia que intentan resolverla de forma individual, misma que los movimientos y los feminismos anti-punitivistas vienen señalando y problematizando. A partir del daño y del hartazgo frente a esta violencia, se ha consolidado como una de las características de la lucha feminista de los últimos años el accionar colectivo en las calles y redes sociales denunciando y testimoniando masivamente estas violencias en todos sus niveles y partes del mundo. Estas nuevas formas de denuncia, con su carácter masivo y colectivo, provocaron múltiples debates dentro y fuera del movimiento feminista en torno al significado de la violencia patriarcal y su reparación, el castigo y la justicia. De qué formas nos enfrentamos a estas violencias, más allá de una lógica punitiva, para desarmar sus causas y sanar sus daños, surge como una pregunta urgente y necesaria para el contexto actual. Este trabajo busca ahondar y aportar a estos debates que en los últimos años aparecen de forma periférica pero urgente en los feminismos en general y con sus particularidades en Latinoamérica. Para ello y en diálogo con diversos debates y experiencias de justicia que desbordan las lógicas punitivas y estatales, la investigación se propone recuperar y analizar sentidos y prácticas de justicia frente a la violencia patriarcal que construyen diversas expresiones del movimiento feminista en general y uruguayo en particular, con el objetivo de ampliar el horizonte de lo posible.2022-01-01T00:00:00ZEl viaje termina, las marcas quedan : Estigmas hacia mujeres usuarias de drogas y su relación con los procesos de salud-enfermedad-atenciónLobos Palacios, María de los Ángeleshttps://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/389832023-02-28T21:53:59Z2021-01-01T00:00:00ZTitle: El viaje termina, las marcas quedan : Estigmas hacia mujeres usuarias de drogas y su relación con los procesos de salud-enfermedad-atención
Authors: Lobos Palacios, María de los Ángeles
Abstract: La presente investigación, posicionada desde el paradigma de reducción de riesgos, daños y gestión de placeres y una perspectiva feminista, buscó analizar la incidencia de los estigmas hacia las mujeres usuarias de drogas en sus experiencias de vida, consumo de sustancias y relación con la atención en los servicios de salud. Para ello se realizaron entrevistas a profundidad a cinco mujeres que se encontraban realizando tratamiento en la Clínica Hospital de Especialidades Toxicológicas Venustiano Carranza (Ciudad de México) durante febrero del 2020. A pesar de que la investigación se vio interrumpida por la pandemia, se buscó que la muestra fuera lo más variada y representativa posible, con mujeres de distintas edades (entre 24 y 42 años) y niveles socio económicos; y con prácticas diversas de usos de drogas. Se encontró que los estigmas hacia las mujeres usuarias de drogas provienen tanto de su familia, como de sus pares, instituciones y profesionales de la salud. Particularmente, los estigmas generizados estereotipan a las mujeres usuarias de drogas como malas madres y promiscuas; acarreando como consecuencias un autoconcepto negativo de sí mismas, el ocultamiento de las prácticas de consumo y alejamiento de los servicios de salud. Es necesaria la formulación de políticas de drogas con perspectiva de género que se traduzcan en ofertas de tratamiento específicas y exclusivas para mujeres, promoviendo espacios seguros libres de violencias y discriminación. ; This research, positioned from the risk/harm reduction paradigm and a feminist perspective, sought to analyze the incidence of stigmas towards women who use drugs in their life experiences, consumption and care. For this, in-depth interviews were conducted with five women who were undergoing treatment at the Venustiano Carranza Toxicological Specialties Hospital Clinic, during February 2020. Stigmas were found to come from both their family members, peers, institutions and health professionals. In particular, gendered stigmas stereotype female drug users as bad mothers and promiscuous, resulting in a negative self-concept of themselves, the concealment of consumption practices and withdrawal from health services. It is necessary to formulate drug policies with a gender perspective that translate into specific and exclusive treatment offers for women, promoting safe spaces free from violence and discrimination.2021-01-01T00:00:00ZGestión menstrual y experiencias de mujeres en contexto de privación de la libertad : Voces desde Santa Marta AcatitlaSantiago Gómez, Sally Elenahttps://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/370292022-10-29T00:05:19Z2020-01-01T00:00:00ZTitle: Gestión menstrual y experiencias de mujeres en contexto de privación de la libertad : Voces desde Santa Marta Acatitla
Authors: Santiago Gómez, Sally Elena
Abstract: La gestión de la menstruación implica adaptarnos a las condiciones de los espacios que habitamos y transitamos. La forma en la que lo hacemos estará influenciada por nuestra condición social, educación, ubicación geográfica, acceso a instalaciones sanitarias, movilidad, etc. En virtud de lo anterior, y dependiendo de cada contexto, los matices alrededor de una experiencia compartida por las mujeres —en tanto proceso biológico— pueden visibilizar asimetrías y desigualdades sociales específicas. Para el caso particular de las mujeres privadas de la libertad, la experiencia menstrual se ve modificada debido a las características del sistema penitenciario, que opera de manera específica hacia ellas, les castiga y no necesariamente les provee de las condiciones para poder manejar sus menstruaciones de manera digna, conforme indican los tratados internacionales. Ante esto, para el manejo de sus menstruaciones, las mujeres recurren a ciertas estrategias que tienen que ver con las redes solidarias que crean entre ellas. Además, la menstruación —al ser un proceso fisiológico que aún se mantiene en lo profundo de lo privado y es culturalmente relacionado al sufrimiento e incluso al castigo de las mujeres— es deliberadamente omitida por la sociedad patriarcal y sus instituciones, como en este caso de estudio, el sistema penitenciario.; Menstrual hygiene management is an aspect in women’s life which involves an adaptation to the spaces we live and transit throughout life. The way in which we adapt to it will be socially determined as well, involving every aspect we can think of such as education, geographical location, access to sanitary facilities, mobility opportunities and many more. This means that, in a specific context, the different aspects which surround a shared experience by women -such as a biological process- can make visible specific social asymmetries and inequalities. In the specific case of women who are deprived of liberty, the experience of menstruation is modified by the characteristics of the prison system itself, which operates specifically towards women, punishing them by not necessarily providing the conditions for them to manage their menstruation in a dignified way, according to the regulations established in international treaties. In consequence, women resort to certain strategies in order to manage their menstruations which involve solidarity networks created between them. Menstruation, a physiological process which remains deep inside the idea of what is called “private life” and is culturally related to suffering to the extent of being considered a punishment for women, is intentionally neglected by patriarchy and its institutions; in this case: prison.2020-01-01T00:00:00ZMujeres campesinas, resistencias y desafíos a la dominación patriarcal a través de sus prácticas productivas agrobiodiversasMartínez Flores, Gabrielahttps://repositorio.xoc.uam.mx/jspui/handle/123456789/264372022-10-01T16:31:15Z2021-01-01T00:00:00ZTitle: Mujeres campesinas, resistencias y desafíos a la dominación patriarcal a través de sus prácticas productivas agrobiodiversas
Authors: Martínez Flores, Gabriela
Abstract: En esta investigación se buscó desarrollar un pensamiento complejo que aborde con perspectiva histórica y situada la experiencia de las mujeres campesinas en relación con sus prácticas productivas agrobiodiversas, donde se considere a ellas mismas como sujetas, a su voz como experiencia, a los entes socio-políticos y culturales como contexto, y al medio ambiente como fuerza movilizadora. La investigación se centró en el análisis de la experiencia de las mujeres campesinas y su relación con sus prácticas agrobiodiversas en dos comunidades del Estado de Morelos a partir de dos estudios de caso. Se estudiaron sus experiencias dentro de una matriz de dominación, propuesta teórico-metodológica desarrollada por Patricia Hill Collins (1990, 2000), así como por diversas teóricas del feminismo descolonial. Gracias al abordaje fenomenológico de la experiencia, se pudo visibilizar, que algunas mujeres campesinas desarrollan y poseen saberes agrobiodiversos no como resultado de la división sexo-genérica del trabajo, sino como formas de vida dentro de un contexto de precariedad y vulnerabilidad frente al cual sus prácticas productivas agrobiodiversas son el sostén de sus vidas, y su principal fuente de autonomía. Esta propuesta contribuye a cuestionar el discurso político que emerge de los estudios sobre la construcción de identidades de mujeres rurales, reivindicando el uso de enfoques que abordan problemáticas de manera sistémica e interseccional y sobre todo que reconocen el privilegio epistémico de quienes nos permiten escuchar sus voces, conocer sus experiencias, afectividades y resistencias.; This research sought to develop a complex thought that addresses the experience of peasant women in relation to their agrobiodiversity productive practices from an historical and situated perspective, where they consider themselves as subject, to their voice as experience, to the socio-political and cultural entities as context, and the environment as a mobilizing force. The research focused on the analysis of the experience of peasant women and their relationship with their agrobiodiversity practices in two communities in the State of Morelos based on two case studies. Their experiences were studied within a matrix of domination, a theoretical-methodological proposal developed by Patricia Hill Collins (1990, 2000), as well as by various theorists of decolonial feminism. Thanks to the phenomenological approach to the experience, it was made visible that some peasant women develop and possess agrobiodiversity knowledge not as a result of the sex-generic division of work, but as ways of life within a context of precariousness and vulnerability, in the face of which their agrobiodiversity productive practices are the support of their lives, and their main source of autonomy.This proposal contributes to questioning the political discourse that emerges from studies on the construction of identities of rural women, claiming the use of approaches that address problems in a systemic and intersectional way, and above all that recognize the epistemic privilege of those who allow us to listen to their voices, know their experiences, affectivities and resistances.2021-01-01T00:00:00Z